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    　　这是商战模式。

    　　商业和战争完美的结合在一起。

    　　在齐国君王眼中，打仗就是一门生意。

    　　在战场上，最先发明斩首记功的，不是秦国，而是齐国。砍掉一个敌人的甲士，赐予多少多少钱。

    　　齐国的军队，也是最早实现职业兵，很多士兵不种地，就是打仗为职业。

    　　齐国发展出完美的参谋系统，军事指挥系统。

    　　在某种程度上，齐国的军事思想，接近于现代的军事体制，比秦国先进了至少三百年。

    　　楚国变法失败，集权失败，还是保持着太多的周礼，呈现周朝化的模式，政治上呈现半分封制，半郡县制，或者说看似是郡县制，实际上就是分封制。

    　　很多地方有县公，世袭为主，爷爷是县令，儿子是县令，孙子也是县令。

    　　三个模式，向发展方向。

    　　最后，楚国不如齐国，齐国不如秦国。

    　　“楚国，终究是不敌秦国，必然为秦所灭……”

    　　张良心情抑郁着，走入寿春。

    　　楚国的都城，比起洛阳，临淄等大大的不如，却是有着楚国的风味。

    　　不久之后，进入兰陵学宫。

    　　在这里，暂时定居下来。

    　　昔日的时刻，荀况离开齐国，游历天下各国，最后定局在楚国，成为兰陵学宫的祭酒。

    　　楚国的兰陵学宫，秦国的洛阳学宫，齐国的稷下学宫，算是天下最为出名的三打学宫。

    　　在这里居住一段时间后，张良有不一样的感觉。

    　　洛阳学宫，讲究经世致用，学而要有用，侧重培养人才；稷下学宫，学术最为自由，可以高谈阔论；

    　　兰陵学宫，比不上前两者却是有着自己的特色，在这里有着诸多的周朝典籍，各种礼仪制度等等，皆是颇为完备。

    　　这是其他两大学院，比不上的。

    　　洛阳学宫，是为了培养官员；

    　　稷下学宫，是为了培养游士；

    　　可兰陵学宫，却是为了培养君子。

    　　君子不器，就是这个道理。

    　　儒家之学，在齐国没有市场，因为不够功利，荀子更是出走齐国；

    　　儒家之学，在秦国也没有市场，法家才是秦国的主流；

    　　只要在楚国，儒家找到了精神的的家园，找到了志同道合之辈。

    　　君子不器，这是儒家的教学模式。

    　　只是不为成才，上学有何用。

    　　不为了当官，还读书干什么。

    　　不为了赚钱，读书又是有何用。

    　　儒家的教育，终究是没落的教育。

    　　兰陵学宫，终究是不如稷下学宫，洛阳学宫。

    　　楚国，张良在陷入思索当中。

    　　可在韩国南阳，却是迎来一场巨大的旱灾。

    　　在整个夏天，没有雨水。

    　　耕地当中的粟米，缺少着雨水，纷纷的减产，甚至是陷入绝收当中。

    　　可府库当中，又是没有粮食储备。

    　　很快，南阳地区新出现如饥荒当中。

    　　韩国君王得知消息后，快速的开始救灾，然后没有一丝用处，随着救灾的继续，灾情没有得到控制，反而继续扩大。

    　　危机在加剧。

    　　只因为，借助灾荒，很多的权贵觉得时机到了，开始炒作粮食，粮食的价格在节节攀升。

    　　不久之后，饥饿当中的民众开始暴动起来，开始抢劫府库，抢劫着大户，抢劫着粮食。

    　　饿疯了的民众，忘记了一切，陷入疯狂当中。

    　　韩军开始镇压着民众。

    　　然后，饥饿的韩军，也是加入灾民当中，暴动在继续扩大。